Cine e historia

Ciclo Cine e Historia

Una mirada desde las relaciones de género

Coordina: Zulema Marzorati

Inicio: jueves 29 de abril 19.30 hs. 4° jueves de cada mes.

El presente curso se propone abordar algunos aspectos de la sociedad contemporánea desde la perspectiva de género a través de sus representaciones cinematográficas. Los directores en los países centrales o periféricos ofrecen su particular mirada sobre personajes femeninos –ficticios o reales- y la lucha que debieron entablar para el reconocimiento de sus derechos, a lo largo de la historia

Films a proyectarse:
Abril: La Sra. Dalloway (Gorris, Gran Bretaña, 1997)
Mayo: La balada de Jack and Rose (Miller, EUA, 2004)
Junio: En algún lugar de Africa (LinK, Alemania, 2001)
Julio: Frida (Taymor, EUA, 2001)
Agosto: Las memorias de Antonia (Gorris, Gran Bretaña, 1994)
Septiembre: XXY (Puenzo, Argentina, 2007)
Octubre: La promesa (von Trotta, Alemania, 1994)
Noviembre: La boda (Nahir, India, 2001)

Curso de Historia Judía

La historia desde los Patriarcas hasta Las Cruzadas

Profesora: Clara Faigelbaum de Weisz.

Inicio: martes 13 de abril 20 hs. Un martes cada 15 días.

Los temas se ilustran con documentos, mapas, arte, literatura y música.

Posjudaísmo

Una lectura filosófica de un judaísmo sin dogmas

Coordina Darío Sztajnszrajber

Inicio: miércoles 28 de abril a las 20 hs. 4 encuentros 28/4, 12/5, 26/5 y 9/6

Este es un ciclo de encuentros sobre la cuestión de la identidad. Se supone que somos productos de una cultura para la cual asentarnos en saber quiénes somos resulta clave. Se deriva una pregunta obvia es: ¿clave para qué?, ¿clave para quién?
Un horizonte se sentido post-identitario intenta resignificar estos planteos: tal vez la cuestión de la identidad tenga más que ver con comprender que saber quiénes somos es un proceso de construcción abierto y que la subjetividad está siempre transformándose en el encuentro con el otro. Mixtura, contaminación, mestizaje, fragmentación, incertidumbre, son palabras que pueden caracterizar de otro modo el devenir final del “conócete a ti mismo”.
¿Cómo pensar lo judío en este contexto? ¿Cómo salirnos de las concepciones que entienden lo judío como normativa cerrada? ¿Cómo vivenciar lo judío en un horizonte post-identitario?

Curso de Historia Política

Con Marcelo Larraquy*

Inicio: miércoles 7 de abril 20 hs. Un miércoles cada 15 días.

*Periodista y Licenciado en Historia (UBA). Fue docente de “Periodismo político y social” en la Universidad de Belgrano (UB) y de “Problemas de Historia Argentina” (UBA). Ganó el Premio Konex al Periodismo de Investigación por sus trabajos entre 1997 y 2007. Fue editor de la revista Noticias. Allí, desarrolló investigaciones periodísticas sobre Guillermo Cóppola, Julio Grondona y Rodolfo Galimberti, que luego trasladó a un libro “Galimberti, de Perón a Susana, de Montoneros a la CIA” , que se convirtió en un clásico del género de la investigación periodística. En el mismo sentido, “Fuimos soldados. Historia secreta de la contraofensiva montonera”, es tomado como modelo de investigación en la enseñanza periodística. También publicó “López Rega, la biografía”, “López Rega, el peronismo y la triple A” y “Marcados a fuego. La violencia en la historia argentina”.

PEISAJ es la fiesta de la libertad y la liberación

En Peisaj – la pascua judía – se recuerda una de las primeras rebeliones de esclavos que registra la historia de la humanidad, la del pueblo judío oprimido por los faraones egipcios.


Se cuenta que la larga marcha por el desierto fue el camino en busca de un lugar para la preservación y el despliegue de las costumbres, de la cultura, de las tradiciones.


Desde entonces se conserva la costumbre de comer matze - pan sin levar – y del seider - reunión familiar – en la que los adultos tienen la responsabilidad de transmitir los valores esenciales de la identidad judía a las nuevas generaciones.

Las preguntas rituales que los más jóvenes formulaban o en algunos casos aún formulan a los mayores – en idish, di fir cashes - tienen el sentido de mantener viva la memoria y de actualizar el legado que desde entonces se mantiene vigente y que hoy adopta la forma de lucha contra el olvido, la indiferencia y la discriminación.

Peisaj es muy importante para nosotros porque expresa los valores de la solidaridad, el compromiso compartido y sobre todo la libertad y la plena vigencia de los derechos humanos.

Conmemorar y celebrar Peisaj es una oportunidad para saludar a todas las familias que conforman la comunidad de Sholem Buenos Aires y convocarlas a mantener viva la trayectoria de construcción de un camino hacia la justicia. Es una buena ocasión para brindar juntos por “a gut iontev”.

Recordamos entonces, tal como lo anunciáramos en años anteriores que, de acuerdo a lo establecido en la reunión del ICUF realizada en Montevideo en el año 2006 con presencia de todas las instituciones tanto del país, como de Brasil y Uruguay, nuestra Institución permanecerá cerrada los días en que se recuerda Peisaj, que este año serán el lunes 29 a partir de las 17 hs, martes 30 y miércoles 31 de marzo . En los últimos años esta resolución no fue visualizada ya que la pascua judía y la cristiana se superpusieron en fechas. En los próximos días recibirán el calendario institucional conteniendo el listado de todas las festividades, fiestas y feriados de importancia institucional.

Aprovechamos la oportunidad para saludar a toda la comunidad institucional deseando a todos un muy buen año de actividades.

24 de marzo: DIA NACIONAL DE LA MEMORIA POR LA VERDAD Y LA JUSTICIA

Sholem Buenos Aires hace público su rechazo a las prácticas del terrorismo de estado y su convicción de la necesidad de luchar para desarrollar puntos de encuentro entre todos quienes queremos construir una sociedad digna, justa y en paz.

El miércoles 24 de marzo permanecerán cerradas todas las sedes institucionales (Lavalleja 180/182, Maturín 2455, Complejo Almafuerte , Colonia Zumerland).

Invitamos a los socios y amigos de Sholem Buenos Aires a encontramos a las 16 hs en la esquina de Paraná y Rivadavia. Y desde allí, juntos, nos sumaremos a las actividades de repudio a las prácticas genocidas que se desarrollarán durante el día 24 de marzo.